2010.10.17(日)
慶修院的由來~
西元1917年,日人為了安定遠渡重洋開墾思念故鄉的日本民心,
提供一個讓日人移民安定的力量,也為了傳教.
一位名為川端滿二的長者,
於是決定在吉安鄉籌建屬日本真言宗高野派的『吉野布教所』。
1945年改名為「慶修院」。
與日本神社一樣 一進入慶修院即可看到左手邊設有"手水舍"
讓參拜的人潔淨身 心 意 ~
也詳細介紹要如何洗手的順序.
慶修院在當時除了是日人的精神信仰中心外,
並具備了醫療所、課堂室及喪葬法事服務處等多種功能。
慶修院(吉野布教所) 在經歷日本移民時代的風光,
也經歷半個世紀的沉默與殘破,
近幾年,在花蓮縣政府文化局、地方文史工作者等各方的努力下,
經過古蹟的整修與人文精神的重建之後,
為目前台灣保存最完整的真言宗寺院,
不但是東部地區保持最完整的日據時期神社古蹟外,
也是台灣國家古蹟,
更是日本人來台旅遊尋根拜訪的觀光景點之一。
民國86年4月1日由內政部公告為第三級古蹟。
慶修院以日本主要信奉的不動明王為主神,
並循日本四國著名的空海大師遺規,
行遍日本四國88所寺廟,請回88尊石佛
並刻出一座據傳可以治病的『光明真言百萬遍』石碑。
寺院內依序排列的88尊石佛,每一尊佛前堆疊的木牌與紅紙條,
代表著遊客們各式各樣的祈願。
矗立高聳的『光明真言百萬遍』石碑標記,
相傳信徒由住持法師帶領,雙手合十,順時針方向繞走石碑,
並唸佛號『南無大師照遍金剛』,有疾病治癒的說法。
現在的慶修院堪稱台灣保存最完整的日式寺院,
文物史蹟也都維持完善。
主體建築外觀採日本傳統佛寺的平面與造型,出軒式入口,
木欄杆寶形造型以及四角鐵皮屋面,頗有江戶風格,
是當時日本的傳統木造建築方式的架構,
建物手工精美,是花東地區最具代表性的人文旅遊地標之一。
(以上部份文字節錄自慶修院官網)
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